O que diz a esquerda sobre Mari Alkatiri - Tradução da Margarida

Do Green Left Weekly, Julho 19, 2006.

EAST TIMOR: O povo paga o preço
Avelino Coelho da Silva, Dili

O conflito que se levantou recentemente em Timor-Leste causou mais sofrimento aos pobres da nação, confrontando-os com um futuro incerto económico e político.

Este conflito não teria acontecido se todos os políticos do país tivessem posto os interesses do povo primeiro e não o seu próprio desejo pelo poder. As suas atitudes resultaram em centenas de milhares de pessoas terem perdido as suas casas, outras possessões e o seu modo de vida. Agora têm de viver em tendas fornecidas pela Alta Comissão para Refugiados das Nações Unidas.

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Contudo este assunto étnico nunca foi um problema sério neste país. Durante as últimas semanas, cresceu tão depressa, resultando na ruptura de boas relações de vizinhança que tinham existido aqui entre o povo Timorense de várias etnias e religiões. Questões acerca do Loro Sae versus Loron Monu, ou leste versus oeste.

Isto é realmente uma tragédia mas aconteceu.

Na realidade corrente, vemos tanta ironia, como acontece no decurso da história e das revoluções. Se lermos alguns cartazes e bandeiras que apareceram nas recentes manifestações, podíamos rir ou podíamos ficar seriamente preocupados. Por exemplo, havia cartazes onde se lia “Viva capitalismo! Fora com os comunistas!” Portanto a nossa pergunta é: são os políticos de Timor-Leste tão ignorantes? Sabiam as pessoas que escreveram esses cartazes o que é que queriam realmente?

Podemos aqui responder ambas as coisas sim e não. Sim, porque os que estavam detrás das manifestações estavam na verdade a tentar pintar o antigo Primeiro-Ministro Mari Alkatiri [que foi pressionado para resignar em 26 de Junho] como um comunista — que havia um comunista a governar o país. E podemos também responder “não” porque os jovens que carregavam esses cartazes eram de aldeias pobres e de famílias da cidade que não têm qualquer familiaridade com ideias tais como capitalismo versus comunismo. Foram na verdade algumas políticas muito não -comunistas — políticas sem qualquer carácter de esquerda — que criaram esta mais pobre classe de jovens.

Para alguém ser actualmente classificado como um comunista, as suas políticas devem mostrar alguma similaridade com ideias comunistas. Contudo Alkatiri, e o Governo da Fretilin que liderou, não têm o mínimo colorido de comunista. O sistema social que tem sido desenvolvido é um baseado na existência de classes ricas e pobres. O governo de Alkatiri não implementou políticas com o objectivo de terminar esse fosso. Pior ainda, as políticas do governo de Alkatiri pioraram a situação, com o fenómeno do amiguismo exacerbando o fosso entre ricos e pobres. É um segredo público que os funcionários mais importantes tenderam a facilitar o amiguismo.

As políticas económicas de Alkatiri e da Fretilin tenderam a promover a privatização. Não houve nenhuma indicação que o governo de Alkatiri está interessado na nacionalização de nenhuma empresa privada. Não houve sinais de uma orientação de esquerda para a reforma agrária. O fosso entre ricos e pobres cresceu. A agricultura foi abandonada e assim o país está totalmente dominado pelo comércio e pelos comerciantes privados. Os agricultores aldeãos estão mais pobres com estas políticas capitalistas. Pode-se ver a ironia deles carregarem com cartazes declarando “Viva capitalismo! Abaixo com o comunismo!”

Os bens públicos como a electricidade, telefone, transporte terrestre e marítimo são todos controlados por firmas privadas estrangeiras. Todas as necessidades do governo são também satisfeitas por empresas privadas, não por companhias públicas ou cooperativas.

Alkatiri e a Fretilin não organizaram o povo de forma que se esperava dum partido de esquerda. A Fretilin tende a transformar-se num partido da elite, que mobilizará o povo de tempos a tempos para defender os interesses do partido enquanto ignora os interesses actuais do povo. A Fretilin sob Alkatiri divorciou-se do povo e os seus líderes adoptaram o estilo de vida da pequena-burguesia.

No campo cultural, os membros da Fretilin e do seu Gabinete têm orientação religiosa. Não mostram sinais de quererem lutar contra a cultura e a religião de Timor-Leste. A estação Estatal de rádio e televisão dá mais tempo à programação religiosa do que à educação politica do povo.

A hostilidade contra Alkatiri vem da luta pelo poder entre os políticos da elite.

Vários partidos e os seus líderes têm receio das eleições por que sabem que não conseguem derrotar a Fretilin. Nas últimas eleições locais, a nível dos suco (aldeias) e das aldeias (sub-aldeias), a Fretilin ganhou 80% das posições. Estes resultados indicam que o país permanecerá dominado pela Fretilin até a consciência política do povo se desenvolver mais e decidirem apoiar partidos baseados em programas políticos e ideologia e não baseados na história ficcionada de um movimento ou de um partido.

Foram estes factores politicos, suplementados pelos interesses de países vizinhos em relação ao petróleo e ao gás, que se desenvolveu o processo de pintar Alkatiri como um “comunista”. Havia a esperança que isso pudesse ser usado para mobilizar as massas para derrotar Alkatiri e a Fretilin nas próximas eleições.

Um outro factor que contribuiu para esta situação foi o próprio estilo de liderança de Alkatiri. Ele usa uma abordagem confrontacional contra toda a gente e parece arrogante.

O que aconteceu em Timor-Leste não foi o caso de um governo de esquerda de Alkatiri e da Fretilin ser forçado a sair do poder por mobilizações de massas. Alkatiri caiu porque era detestado por alguns outros políticos da elite e porque a Fretilin não foi capaz de avançar com outra pessoa capaz de ser um primeiro-ministro e de formar um novo governo. Assim alguns ainda esperam que a Fretilin possa ser destruída nas próximas eleições. È isto de que se trata: a direita contra a direita.

Depois de Alkatiri sair do seu trono, espalhou-se a especulação sobre quem poderia ser o seu substituto. O jornal Suara Timor Loro Sae relatou que os líderes de várias manifestações começaram a promover Mário Carrascalão, um líder do Partido Social Democrata. Começaram a dizer que José Ramos Horta já não tinha mais o apoio do povo. Porque é que diziam isto?

Inicialmente, foi declarado [num discurso do Presidente Xanana Gusmão] que a liderança da Fretilin não era legitima, porque o congresso da Fretilin usou o braço levantado e não o voto secreto na eleição. Contudo as negociações avançaram com a liderança da Fretilin e foi conseguido um compromisso. Com este compromisso, Horta emergiu como o novo primeiro-ministro. Este foi o resultado de um compromisso entre a elite politica. Os políticos da oposição ficaram indignados e começaram outra vez a levantar críticas.

As politicas esboçadas por Horta no seu discurso de nomeação indica que não haverá mudanças substanciais na política. Trabalhando de perto com o FMI e o Banco Mundial tornou-se uma parte da realidade aqui. As promessas de construção de casa, de construir uma “cidade académica” e de distribuir motociclos aos responsáveis de suco levantam falsas esperanças. Não há sinais de políticas que possam tirar os Timorenses da sua miséria económica.

Alkatiri caíu, mas o governo de Horta é um governo da Fretilin. O presidente da Fretilin, Lu’olo, deixou claro que Horta se deve encontrar todas as semanas com o presidente e o secretário-geral da Fretilin e todos os meses com a comissão política nacional da Fretilin. Horta tem-se distanciado sistematicamente dos partidos da oposição. Horta espera permanecer primeiro-ministro depois da eleição ganhando o apoio da Fretilin.

Quem é que ganhou e quem é que foi derrotado? O povo é outra vez o perdedor.

[Avelino Coelho da Silva é o secretário-geral e o comissário político nacional do Partido Socialista de Timor.]

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